مةزهةبحعلعك
ؤة مذظةييةن مةزهةبكة ظةضعشعشنعث ؤاجعلعقع
ظئنعقلعما:
ظعجتعهاد قعلعش باسقذحعغا يةتمعضةن مذسذلمان كعشعنعث ظأزعنعث
بارلعق دعنع مةسعلعلعرعدة بعر مذجتةهعد ظعمامنعث مةزهعبعنع،
مةيلع ظذ بعر ظعمام بولسذن ياكع بعر مةزهةبتعن يةنة بعر
مةزهةبكة يأتكعلعشتة بولسذن، قذرظان ؤة سىننةتتعن صاكعت تةلةص
قعلماستعنلا تةقلعد قعلعشتعنع كأزدة تذتعدذ.
قورذلذشع ؤة ظاساسلعق كعشعلعرع:
فعقهعي مةزهةبنعث قورذلذش جةريانع هةققعدة سأز ظئحعش
ظةهمعيةتسعز بولذشع مذمكعن. حىنكع بذنعثدعن باشقا ماؤزذلاردا
فعقهعي مةزهةبلةر هةققعدة مةخسذس توختعلعص، تةصسعلع
حىشةندىرضةن ظعدذق. شذثا بذ يةردة صةقةت هازعرقع زاماندعكع
مةزهةبحعلعككة حاقعرعدعغان ظألعمالار ؤة ظذلارنعث كعتاب ؤة
رعسالعلعرعنع زعكعر قعلعش بعلةنلا بولدع قعلعمعز. ظذلارنعث
مةشهذرلعرع:
�
شةيخ مذهةممةد ظةلخالعد: ظذ هعجرعية 1328 ـ يعلع (معلادع 1910
ـ يعلع)، سىرعيةنعث هذمات شةهرعدة دذنياغا كةلضةن ؤة ظةزهةر
شةرعصتة ظعلعم ظعضةللعضةن. ظذ ظأز شةهعرعدة مذدةررعس ؤة
خاتعبلعق بعلةن تاكع هعجرعية 1389 ـ يعلع (معلادع 1969 ـ يعلع)
تذتقاقلعق كئسعلع بعلةن ؤاصات بولغانغا قةدةر هايات كةحىرضةن.
ظذنعث، دوكتذر مذستةصا سعباظئينعث "ظعسلامنعث سوتسعيالعزملعشع"
ناملعق كعتابعغا قارشع يازغان "ظعسلامنعث سوتسعيالعزملعشعشعغا
ظاظعت قاراشلار" ناملعق كعتابع، "باتعللارغا رةددعيةلةر" ؤة
فعقهعيغا داظعر يازغان خئلع كأص ساننع ظعضةللةيدعغان ماقالة ؤة
رعسالعلعرع بار. ظذنعث مذهعملعرع: "دعنع ساهةدة
قالايمعقانحعلعقنعث ظالدعنع ظئلعشتا ظعماملارنعث مةزهةبلعرعضة
ظةضعشعشنعث زأرعرعيعتع" ناملعق كعتابعدذ.
�
شةيخ هةبعيبذرراهمان ظةلظةظزةمعي: هعندعستانلعق هةدعسشذناس
بولذص، هعجرعية 1319 ـ يعلع دذنياغا كةلضةن. ظذ بعر قعسعم
سىننةت كعتابلعرعنع تةهقعقلعغان ؤة ظذلارغا ظعلاؤة يازغان.
بذلارنعث ظارعسعدا "مصنف
عبد الرزاق"
ؤة ظعبنع هةجةرنعث "اختصار
الترغيب والترهيب"
ناملعق كعتابلعرع بار.
ظذنعث ظاخعرعقع تةهقعقلعرعنعث بعرع ظالتة جعلدلعق "مصنف
أبي شيبة"
ناملعق كعتابعدذر. ظذنعثغا شةيخ ظةلعي هةسةن ظابدذلهةمعيد،
سةلعيم ظةلهعلالعي ؤة دوكتذر بةكعر ظعبنع ظةبذ زةيد قاتارلعق
كعشعلةر هةنةفعي مةزهعبعنع كىحلةندىرىش ظىحىن بعر قعسعم
هةدعسلةرنعث تئكعستعنع ظأزضةرتكةنلعك سةؤةبع بعلةن قارشع
حعقعدذ. (د.بةكعر ظةبذ زةيدنعث "رةددعيةلةر" ؤة شةيخ ظةلعي
هةسةن ظابدذلهةمعيد ؤة سةلعيم هعلالعينعث "هةبعيبذرراهمان
ظةلظةظزةمعيضة بعرعلضةن ظعلمعي رةددعيةلةر" ناملعق كعتابلارغا
مذراجعظةت قعلعث)
�
شةيخ مذهةممةد سةظعيد رامزان ظةلبذتئي: دةمةشق ظةهلعدعن بولذص،
ظةسلع كذردتذر. ظذ دةمةشق ظذنؤئرسعتئتع شةرعظةت صاكولتئتعنعث
ظوقذتقذحعسع، ظذنعث هةصتعلعك دةرسلعرع بولذص، بعر قعسعم
ظوقذغذحع ؤة باشقعلار صايدعلعنعص كةلضةن. فعقهعي، تةرجعمعهال
ؤة ظعسلام مةدةنعيعتعضة ظاظعت ظةسةرلعرع بعلةن شأهرةت
قازانغان. ظعماملارغا تةقلعد قعلماسلعق ؤة ظعجتعهادنع تةلةص
قعلغذحعلارنعث دةؤةتحعلعرع ظالدعدا قاتتعق حعث تذردع. شةيخ
بذتئيع تةسةؤؤذص ؤة ظةشظةرعيلةرنعث ظذسذلعغا تايانغان
سذصعزمنعث كىحلىك هعمايعحعلعرعدعن بعرع بولذص سانعلعدذ. ظذنعث
"كبرى
اليقينيات"،
"اللامذهبية
أخطر بدعة تهدد الشريعة الإسلامية"
ؤة
"السلفية
مرحلة زمنية مباركة لامذهب إسلامي"
ناملعق كعتابلعرع بار. ظذ شةيخ سالعه ظعبنع فةؤزاننعث ظاخعرعقع
كعتابع ؤة باشقا ظالعملارنعث كعتابعلعرعغا رةددعية يازغان.
صعكعر ؤة ظةقعدعلعرع:
�
ظعماملارنعث مةزهةبلعرع ظأزلعرعنعث ظعجتعهادعنع قذرظان ؤة
سىننةتتعن ظالعدذ. مذسذلمانلارنعث هةممعسع بعؤاسعتة هالدا
قذرظان ؤة سىننةتكة ظاساسةن ظعجتعهاد قعلعشقا قادعر ظةمةس.
"صةيغةمبةر ظةلةيهعسسالامنعث مةزهعبع خاتالعقتعن مذستةسنا،
ظةمما ظعماملارنعث مةزهةبلعرع ظذنداق ظةمةس" دئضةن سأزنعث
ظورنع يوق."؛ حىنكع ظعجتعهاد دعننعث بعر قعسمعدذر، ظذ مةيلع
توغرا ياكع خاتا بولسذن ظذنعثغا ظةجعر بئرعلعدعغانلعقع دةلعل
ظارقعلعق ظعسصاتلانغان. ظةمما ظذلارنعث قارشعسعدعكع كعشعلةر
"ظعجتعهادنعث خاتالعقع ظئنعقلانغانلعرع دعننعث بعر قعسمع
ظةمةس، ظعجتعهاد قعلغذح ظذنعثغا قارشع يأنعلعشتعكع هةدعسنع
كأرمعضةن بولسا، ظذ كعشع ظأزرعلعك، ظةمما، قارشع يأنعلعشتعكع
هةدعسنع كأرضةن تذرذغلذق قوبذل قعلمعغان بولسا، ظذ كعشع
ضذناهكار بولعدذ ؤة ظاضاهلاندذرعلعدذ.
�
ظعسلامنعث ظةهكاملعرع حىشةنمةك ظاسان ظةمةس ؤة سانعمذ حةكلعك
ظةمةس. ظذ شذ قةدةر كةث ؤة ظومذمعيلعققا ظعضة بولذص،
ظوخشعمعغان شاراظعت ؤة ظوخشاش بولمعغان ظةهؤاللاردعكع ظاممعؤعي
ؤة خذسذسعي هاياتقا مذناسعؤةتلعك ظعشلارنعث هةممعسعنع ظأز
ظعحعضة ظالعدذ. بذلارنعث هةممعسع ظئنعق ؤة بعؤاسعتة دةلعلع
بعلةن بولسذن ياكع تةتقعق قعلعش، ظعجتعهاد، يةكىن حعقعرعشلار
بعلةن بولسذن ظاخعرعدا قذرظان ؤة سىننةتكة قايتعدذ.
�
ظعسلام فعقهعسع ؤة ظذنعث ظاساسعدا مةزهةبلةرنعث مةيدانغا
كئلعشعنع ظىضةنضةن كعشع شاخحة مةسعلعلةردعكع تالاش ـ
تارتعشلارنعث بولمعسا بولمايدعغانلعقعنع ؤة ظذ مةسعلعلةردة
بعرلعككة كعلعشنعث ظعمكانسعزلعقع ظئنعق هئس قعلعدذ. بذنعث
تىرلىك سةؤةبلعرع بولذص، بذنع ظعمام ؤةلعييذللاه ظةددعهلعؤعي ـ
ظاللاه ظذنعثغا رةهمةت قعلسذن ـ ظأزعنعث "الإنصاب
في أسباب الإختلاف"
ؤة شةيخذل ظعسلام ظعبنع تةيمعيية ـ ظاللاه ظذنعثغا رةهمةت
قعلسذن ـ "رفع
الملام عن أئمة الأعلام"
ناملعق كعتابعلعردا خذلاسعلةص ظأتكةن.
ساهابعلةرمذ نذرغذن ظعشلاردا تالاش ـ تارتعشلارنع قعلعشقان.
حىنكع بذ ظعشلارنعث بةزعلعرع توغرعسعدا كةسكعن نةس ؤة كةسكعن
دالالةتلةر كةلضةن بولذص ظعختعلاص قعلعشقا قةتظعي بولمايدذ،
ظةمما بةزع ظعشلار توغرعسعدا كةلضةن دةلعلةردة حىشةنحعلةرنعث
ظوخشعماي قئلعش ظئهتعماللعقع بار. ساهابعلةر ظئمعتعش معقدارعنع
بعر قئتعم ظئمعتسعلا بولامدذ ياكع بةش قئتعم ظئمعتعشع كئرةكمذ؟
دئضةن مةسعلة ؤة بعر تذغقانلار بعلةن حوث دادعنعث معراسع
توغرعسعدعكع مةسعلعدعمذ تالاش ـ تارتعش قعلعشص قالغان...
بذنداق ظعشلاردعكع ظعختعلاص ظعجتعهاد دةص ظاتعلعدعغان بولذص،
بذ شةرعظةت يول قويغان ؤة قارشع تذرذشقا بولمايدعغان
ظعختعلاصتذر. كعشعلةرنع بعرلا قاراشقا توصلاش مةسعلعسع ظةقلعي،
ظعلمعي ؤة تارعخعي نوقتعدعنمذ مذمكعن بولمايدعغان ظعشتذر.
�
تةقلعدتعن قئحعص قذتذلغعلع بولمايدذ. ظذ مذسذلمانلارنعث
بعرلعككة كئلعشع بعلةن قانذنلاشقان مةسعلة. بةلكع ظعجتعهاد
قعلعش ؤة يةكىن حعقعرعش سةؤعيعسعضة يةتمعضةن كعشعلةر ظىحىن
ؤاجعبتذر. ظذنعث دةلعلع ظاللاه تاظالانعث مونذ سأزعدذر: "(ظع
قذرةيش جاماظةسع!) بذنع بعلمعسةثلار، ظعلعم ظةهلعلعرعدعن
سوراثلار" ـ نةهل سىرعسع، 43 ـ ظايةت. ظعمام شاتئبعي ـ ظاللاه
ظذنعثغا رةهمةت قعلسذن ـ مذنداق دةيدذ: "ظوقذمعغان بعر تةقلعد
قعلغذحع كعشع مةسعلعسعنع ظألعمالاردعن سوظال سورعمعسا توغرا
بولمايدذ. كةسكعن هالدا دعننعث ظةهكاملعرعدا ظذلارغا مذراجعظةت
قعلعشع لازعم. ظألعمالار بذ هالدا شةرعظةتنعث ظورنعدا تذرعدذ،
ظذلارنعث سأزلعرع شةرعظةت ظورنعدا قوبذل قعلعنعدذ."
ظعبنع خةلدذن ظوتتذرعغا قويغاندةك: صةيغةمبةر ظةلةيهعسسالامنعث
ظةسهابعلعرعنعثمذ ظعلعمدة ظوخشاش ظةمةسلعكع، هةممعسعنعث صةتعؤا
ظةهلع ظةمةسلعكع ؤة دعننعثمذ ظذلارنعث هةممعسعدعن
ظئلعنمايدعغانلعقعدعن ظعبارةت ظعشلارنع هةممة بعردةك
تةستعقلعغان. صةتعؤا بئرعدعغانلار ساناقلعقلا كعشعلةر ظعدع،
كئيعن تابعظعنلار ؤة تابعظعنلارنعث تابعظعنلعرع دةؤرعضة
كةلضةندة صةتعؤانعث داظعرعسع كئثةيضةن ؤة شأهرةت قازانغان تأت
ظعمامنع ظأز ظعحعضة ظالغان بعر قانحعلعغان ظعماملارغا تةرةققعي
قعلغان.
�
تةقلعد قعلغذحع كعشعنعث مذظةييةن مةزهةبكة ظةضعشعشع ؤاجعب.
تةقلعد قعلغذحعنعث مذظةييةن ظعمامنعث يولعنع تذتذشع ظذنع
تةقلعد داظعرعسعدعن حعقعرعص تاشلعمايدذ. بذنعث زئيعنع يوق،
ضذناهمذ بولمايدذ.
ـ مذجتةهعد ظعماملارنع تةقلعد قعلعشتعن يعراق تذرذش، هالال ؤة
هارامغا داظعر هأكىملةرنع قذرظان سىننةتتعن بعؤاسعتة حعقعرعش،
بارلعق كعشعلةر ظالدعدا حئلعشحعغا مةيدان هازعرلاص بةرضةندةك
ظعجتعهاد بابعنع ظئحعؤئتعش ظوخشعمايدعغان تةسةؤؤذرلار، خذسذسعي
قاناظةتلةر ؤة ؤةهعمعلةر ظارعسعدا ظاللاهنعث شةرعظعتعنع
قالايمعقان قعلغاندعن سعرت، ظايعغع حعقماس دعنعي
قالايمعقانحعلعقلارغا ظئلعص بارعدذ. شةيخ مذهةممةد ظةلهامعد
ظأزعنعث "ظعماملارنعث مةزهةبلعرعضة ظةضعشعش زأرىرعيعتع" ناملعق
كعتابعدا ظعبنع ظابعديننعث هاشعيةسع (1 ـ جعلد، 55 ـ بةت) دعكع
سأزعضة مذؤاصعق هالدا مذنداق دةيدذ: "بعز ظىستعدة تذرذص، ظةمةل
قعلعدعغان نوقتا، فعقهعي ظالعملعرعمعز ـ ظاللاه ظذلارغا رةهمةت
قعلسذن ـ نعث حعقارغان شذ قارارعدعن ظعبارةتكع، ظةصةندعمعز ؤة
خوجعمعز مذهةممةد ظةلةيهعسسالامنعث هعجرعتعدعن تأت يىز يعل
ظأتكةندعن كئيعكع بىضىنكع كىندة، ظةهكام حعقعرعشتا "مذتلةق
ظعجتعهاد" قعلعشقا بولمايدذ." ظذ يةنة: "دعيانع ظاجعز، ظعلمع
كةم ؤة ظةقلع حولتا بعرع بولمعسعلا "مذتلةق ظعجتعهاد"نع داؤا
قعلمايدذ." دةيدذ. (11، 12 ـ بةتلةر) يةنة شذ كعتابنعث ظأزعدة
مذنداق ظعبارعلةرمذ بار: "جعددع ؤة خذسذسعي بولغان جذزظعي
(كعحعك بعر مةسعلعدة) مةسعلعدعكع ظةهكاملارنع بعلعش ظىحىن
ظعجتعهاد قعلسا هئح ضةص يوق."
ـ زامانعمعزدعكع مذجتةهعدلةر صةقةت يئثعدعن صةيدا بولغان
مةسعلعلةردعلا ظعجتعهاد قعلسا بولعدذ، ظةمما بورذنقع
مةسعلعلةردة ظعجتعهاد قعلعشقا بولمايدذ.
ـ ظذلارنعث بةزعلعرع ظعجتعهاد ظىحىن تأؤةندعكعدةك شةرتلةرنع
ظوتتذرعغا قويغان:
1 ـ قذرظان كةرعم ؤة سىننةتنع حىشعنعش ظىحىن ظةرةب تعلع ؤة
ظذنعث ظعصادعلةش ظذسلذبلعرعنع بعلعش.
2 ـ قذرظان كةرعمنع تولذق بعلعش.
3 ـ سىننةتنع، بولذصمذ هوقذقحعلعققا مذناسعؤةتلعك هأكىملةرنع
بعلعش.
4 ـ هأكىملةرنعث ناسعه ؤة مةنسذهلعرعنع بعلعش.
5 ـ مأمعنلةرنعث يولعدعن باشقا يولغا حعقعص كةتمةسلعك ظىحىن
ظعجماظ قعلعنغان ظورذنلارنع بعلعش.
6 ـ قذرظان ؤة سىننةتنعث قاظعدة ـ ظذسذللعرعنع بعلعش.
7 ـ سالاهعيةت ؤة ظةخلاقعي سىصعتع ياخشع بولذش، يةنع ظعلعم،
ظةمةل ؤة ظئتعقاد جةهةتتة ظةيعبلعك بولماسلعق.
�
مةزهةبكة حاقعرعشنعث كىحلىكلعكعدعن مةزهةبلةرضةن بولغان
مذتةظةسسصلعك يامعراص، ظذنعثغا ظةضةشكىحعلةرنعث ظارعسعدا
مذنازعرعلةر كأصعيعص كةتتع. مةزهةبكة ظةضةشكىحعلةرنعث بعر ـ
بعرعنعث قارشعسعغا بولغان تةشؤعقاتلعرع ظةؤج ظئلعص، ظذلارنعث
ظوتتذرعسعدعكع خعلاص بعر ـ بعرعضة سذيعقةست صعلانلاش ؤة ظازار
بعرعشلةرضعحة يئتعص باردع. بذ ظعشلار بةزعدة نذرغذن فعتنعلةرضة
سةؤةب بولسا، بةزعدة ظأز ـ ظارا جئدةل ـ ماجراغا ظئلعص باردع.
ياقذت ظةلهةمةؤعي "مذظجةمذل بذلدان" ناملعق كعتابع (1 ـ جعلد،
273 ـ بةت) دا ظعسصاهاننعث قةدعمكع شانذ ـ شةؤكةتلعرعنع بايان
قعلغاندعن كئيعن: "صعتنعنعث كأصلىكع ؤة شافعظعيحعلار بعلةن
هةنةفعيحعلارنعث ظارعسعدعكع مذتةظةسسعصلعك، ظعككع ضذرذهنعث
ظوتتذرعسعدعكع زةنجعرسعمان ظورذشلار بذ شةهةرنع تأت تةرةصتعن
خارابعضة ظايلاندذرذشقا باشلعدع. هةر بعر تاظعصة مةيدانغا
حعققان هامان، بعر رايوننع بولايدذ، كأيدىرعدذ، خارابعلعككة
ظايلاندذرعدذ، بذنعث ظىحىن ظذلار نة مةسظذلعيةت، نة نذمذس هئس
قعلمايدذ."
مةرؤة ؤة رعي ؤعلايةتلعرع توغرعسعدا بايان قعلغانلعرع (4 ـ
جعلد، 355،356 ـ بةتلةر) تئخعمذ ظئحعنعشلعق بولذص، ظذلارنعث
بةزعلعرع بةزعلعرعضة قورال كأتىرذص "ظذلار ـ هةنةفعي ؤة
شعيظةلةر ـ نعث ظورنعنع تئصعؤالدعم. هةممعسع يةر ظاستعغا
قورذلغانكةن، ظولتذرعدعغان جايعغا بارعدعغان يول ناهايعتع
قاراثغذ ؤة ماثماق قئيعن ظعكةن، بولمعسا ظذلارنعث بعرعمذ
قالمعغان بولاتتع." دئضىدةك دةرعجعضة يةتكةن.
ـ مةزهةب تةظةسسذصلعقعنعث تعغلعرع ظاللاهنعث بةيتلعرعنعث
هأرمعتعضعحة بئرعص يةتكةن. تارعخحع ظعبنع كةسعير "البداية
والنهاية"
ناملعق كعتابنعث 1 ـ جعلد، 19، 21 ـ بةتلعرعدة مذنداق رعؤايةت
قعلعدذ: "ظةلهافعز ظابدذلغةنعي ظةلمةقدةسعينعث ظذمةؤعي
جامعسعدة دةرس سأزلةش جةريانعدا، ظاللاهنعث سىصةتلعرع مةسعلعسع
يىزعسعدعن دىح كةلضةن صعتنة يىز بئرعص باقمعغان. بذ مةسعلعدة
ظذ باشقا مةزهةبنعث ظةضةشكىحعلعرعنع رةنجعتعص قويغان. شذنعث
بعلةن ظةمعر سارمذددين بةرغةش باشقا مةزهةبلةرنعث
فعقهعشذناسعلعرع بعلةن مذنازعرة ظورذنلاشتذرذص بةرضةن. ظةمما
ظذلار ظونعثغا مذؤاصعق كةلمةي، ظذنع يىرتتعن قوغلاص حعقارغان
ؤة قةلظةلدعن ظةسعرلةرنع ظةؤةتعص هةنبةلعيلةرنعث مذنبعرعنع
حئقعص تاشلعغان. شذ كىنع هةنبةلعيلةرنعث مئهرابعدا صعشعن
نامعزع ظوقذغعلع بولمعغان. ظذ يةردة بار خةزعنة ؤة ساندذقلار
حعقعرعص تاشلعنعص، صىتىنلةي بوشعتعص تاشلانغان."
ـ هافعز شةمسذددين ظةززةهةبعي هةنةفعي مةزهعبعدعكع دةمةشق
قازعسع مذهةممةد ظعب مذسا ظةلبةلاساغذنعنعث تةرجعمعهالعدا
ظذنعث مذنذ سأزعنع نةقعل كةلتىرعدذ: "ظعش مئنعث قولذمدا بولغان
بولسا شافعظعيحعلاردعن جعزية ظالاتتعم." (ميزان
الإعتدال،
4 ـ جعلد، 51،52 ـ بةتلةر). هةنةفعي مةزهعبعدعكع "مراحي
الفلاح"
نعث ظاصتورع 21،22 ـ بةتلةردة نعجعس بولذص كةتكةن قذدذق سىيع
هةققعدة توختعلعص مذنداق دةيدذ: "ظةضةر ظذنعثدا خئمعر
يذغذرذلسا ظعتقا تاشلاص بئرعلعدذ ياكع هايؤانلارغا هةلةص قعلعص
بئرعلعدذ ؤة بةزعلةر دئيعشتعكع: شافعظعيغا سئتعص بئرعلعدذ".
ظعمام نةؤةؤعي "المجموع"
نعث 1 ـ جعلد، 258،259 ـ بةتلعرعدة مذنداق دةيدذ: "قوشذمحة:
شافعظعي هةنةفعيضة ظعقتعدا قعلغان ؤة ظةكسع. بذنعثدا ظعختعلاص
بولذص، ظذنع بعر بالا قاصلاص تذرعدذ. هةنةفعي تاهارةت
ظالغاندا، شافعظعي ظذنعثغا ظعقتعدا قعلغان بولسا.... ظىح خعل
قاراش بار، بذنعث بعرع ظذستاز ظةبذ ظعسهاق ظةلظعسفعرايعينعنعث
سأزعدذر: مةيلع نعيةت قعلسذن ياكع قعلمعسذن ظذنعثغا نامازدا
ظعقتعدا قعلعشقا بولمايدذ؛ حىنكع، ظذ هةتتا نعيةت قعلغان
تةقدعردعمذ ظعقتعدانع ؤاجعب، دةص قارعمايدذ. شذنعث ظىحىن ظذ
ضويا ظادةتكة ظوخشاش بعر ظعش بولذص، ظالغان تاهارعتع دذرذس
بولمايدذ." يةنة "المجموع"
نعث 4 ـ جعلد، 184، 185 ـ بةتلعرعدة مذنداق دةيدذ: "ظةضةر
هةنةفعي بعر ظايالنع تذتقان ياكع شذنداقلا تاشلاص كةتكةن
ؤةياكع باشقا بعر ظعش بعر قعلغان بولسا، شافعظعي ظذنعثغا
قذلصعسازنعث يئنعدا تذرذص ظئقتعدا قعلسا بولعدذ. ظذنعثغا
جذمهذر قارشع حعققان، ظذ بولسا توغرعدذر."
بذلارنعث قاتارعدا، ماراكةشتة مذؤةههعدلار دألعتع قذرذلغان
حاغدا مالعكعيلار بعلةن زاهعرعيلار ظوتتذرعسعدا يىز بةرضةن
ظعشلارمذ بار؛ ظذلارنعث ظايةت ؤة هةدعسلةرنع ظئلعص قئلعص،
مالعكعيلارنعث باشقا كعتابلعرعنع كأيدىرىشكة بذيرذغان ؤة
كعشعلةرنع زاهعرعي مةزهعبعضة كعرعشكة قعستعغان. بذ مالعكعي
مةزهعبعضة تةؤة كعشعلةر ظىحىن ناهايعتع زور صعتنة بولغان.
يذقعرعقعلاردعن شذ نةرسة ظايدعثلعشعدذكع، مةزهةبحعلعكنعث
ظعجابعي تةرةصلعرعمذ بار؛ ظذنعث ؤاسعتعسع بعلةن، مةزهةبلةرنعث
ظعماملعرع ؤة ظذلارغا ظةضةشكةن تةهقعقلعغذحع ظالعملارنعث
ظعجتعهادلعرع ظعسلام فعقهعسعنع بئيتتع. يئقعنقع ظةسعرلةردة
مذسذلمانلارنع ظذنع قوبذل قعلدع ؤة تةقلعد بعلةنلا بولدع
قعلعش، ظعجتعهاد بابعنعث تاقعلعص قئلعشع، ظعلعم تةلةص قعلعشنعث
ظازلاص، نادانلعقنعث يامراص كئتعشع سةؤةبع بعلةن ظعسلام
ظالةمعنعث هةممة تةرةصلعرعضة كةث تارقالدع.
ظةمما مةزهةبحعلعكنعث سةلبعي تةرةصلعرعمذ بار؛ صةقةت ظأزعنعث
مةزهعبعنعلا توغرا ؤة هةق دةص قارايدعغان مةزهةبكة تةؤة بعر
قعسعم كعشعلةرنعث ظةهؤالع مذسذلمانلارنعث ظوتتذرعسعدا
هالسعزلعق، حئحعلاثغذلذق ؤة نذرغذنلعغان ظعختعلاصلارنعث
حعقعشعغا سةؤةب بولدع. بذ نةتعجعدة ظعجتعهاد بابعنعث تاقعلعشع،
بعر مذسذلماننعث بعرةر سىننع مةزهةبكة تةؤة بولماسلعقعنع هارام
دةص قاراش، ظذنعث مةسعلعلعرعنع هةل قعلعص كئتةلمةيدعغان بعرةر
مةزهةبكة زورلاش ؤة ظذنعثدعن باشقا قذرظان، سىننةتتة ظاساسعي
بولمعغان نذرغذن ظعشلارغا حاقعرعشقا ظئلعص باردع. ظعمام
ظةهمةدنعث مةزهعبع فعقهعي مةزهةبلةرنعث ظئتعبارلعقع بولذص،
ظذنعثغا مذتةظةسسعصلعق قعلمعغان ياكع يوققا حعقارمعغان
ظةهؤالدا هأرمةتلةش لازعم. مذسذلمان كعشعدعن قذرظان، سىننةتتعن
ظعبارةت هةقعقةتكة قةيةردة، كعم تةرعصعدعن ظوتتذرعغا قويذلسذن
ظةضعشعشنعث تةلةص قعلعنعدعغانلعقعنع ظئتعبارغا ظئلعش لازعم.
ضةرحة نذرغذن ظايةتلةر بعرلعككة، ظاللاهنعث ظاغامحعسعغا حعث
ظئسعلعشقا ؤة بذ صاك دعننعث مذهعم غايعلعرعدعن بعرع
حئحعلاثغذلذق قعلماسلعققا رعغبةتلةندىرىص كئلعؤاتسعمذ، مةزهةب
مذتةظةسسعصلعكع بعر قعسعم مذسذلمانلارنعث ظئتعقادعغا "ظعختعلاص
بارلعق مةسعلعلةرنعث ظاساسع ظوخشايدذ" دئضةن قاراشنع ظةكئلعص
قويدذ.
ظةتراصلعق مةلذمات ظىحىن صايدعلنعش مةنبةلعرع:
-
ظعمامذل هةرةمةين ظةلجذؤةينع:
مغيث الخلق في ترجيح المذهب الحق
-
ظعبنع ظابعدين :
حاشية ابن عابدين
-
ظعبنعذل ظةسير:
الكامل في التاريخ،
6 ـ جعلد، 106 ـ بةت.
-
ظعمام سذيذتئي:
الرد على من أخلد إلى الأرض ونسي أن الاجتهاد في كل عصر فرض
-
ظةلهافعز ظعبنع كةسعير:
البداية والنهاية، 13 ـ
جعلد، 18،21 ـ بةتلةر.
-
ظعبنع ظةلهةممام:
فتح القدير،
بعرعنحع جعلد، 311، 312 ـ بةتلةر
-
ظعمام ظةننةؤةؤعي:
المجموع ،
1 ـ جعلد، 258،259 ـ بةتلةر ؤة 2 ـ جعلد، 184،185 ـ بةتلةر.
-
ياقذت ظةلهةمةؤعي:
المعجم البلدان،
1 ـ جعلد، 273 ـ بةت ؤة 4 ـ جعلد، 355،356 ـ بةتلةر.
-
ظعبنع تةيمعيية:
رفع الملام عن الأئمة الأعلام
-
شاه ؤةلعييذللاه ظةددعهلعؤعي:
الإنصاف في بيان أسباب الاختلاف
-
مذهةممةد ظةلخذزةرعي بك:
تاريخ التشريع الإسلامي
-
ظةهمةد ظةمعين :
ظهر الإسلام
-
مذهةممةد ظةلهامعد:
لزوم اتباع مذهب الأئمة حسما للفوضى الدينية
-
د.مذهةممةد سةظعيد رامادان ظةلبذتئي:
اللامذهبية أخطر بدعة تهدد الشريعة الإسلامية
-
مذهةممةد ظةؤامة:
أثر الشريعة في اختلاف الأئمة الفقهاء
-
ظةهمةد ظةلبةيانذنعي:
الإجتهاد والمجتهدون
-
مذهةممةد سةظعيد رامادان ظةلبذتئي:
السلفية مرحلة زمنية مباركة لامذهب إسلامي
-
د.بةكعر ظعبنع ظابدذللاه ظةبذ زةيد:
الردود
>